在上文《不割蓆》的討論提到過《Rebellion》，《Rebellion》與《City of Fear》分別是澳洲廣播公司的新聞紀錄片，前者的製作人Sophie McNeill除了是記者外，也是人權觀察的觀察員，2019年製作關注新疆人權問題的紀錄片，及後參與到香港的採訪，2020年辭去記者工作。後者的製作人Bill Birtles曾捲入了澳籍華人成蕾的敏感案件而被國安調查，最後得到澳洲大使館的協助而安全回國。現在澳洲廣播公司撤出駐華記者一職，免受到恐嚇。內地的西方人漸漸感受到威脅，有些人受到問話。《Rebellion》全長五十一分鐘，關注華人的兩岸三地紀錄片組織CNEX購下了版權，以往兩岸三地會辦華人紀錄片大會，這部片香港與內地一定沒緣份看到，幸好香港勝在有網絡，在youtube能夠找到原版的片段，CNEX的版本增加了中文字幕而已。將這兩部片放在一起看可以看到反修例運動的轉捩點，市民對警方日積月累的憎恨，示威者的善意，人民如何走在一起對抗不義的條例，是如何的卑微，甚至是卑賤乞求政府。
1/ 因
《Rebellion》最主要集中在八月的示威，810大埔遊行後轉場，一晚很多地方遍地開花。令人驚恐的811，不只是831與721，811單日亦發生很多恐怖的事情（見列表）。紀錄了運動的側影，和理非與勇武示威者以癱瘓政府為目的，同時亦將標誌性闖入立法會的片段加插其中，8月18日民陣舉辦警察還眼為題的集會，警方發出反對通知書，市民在雨中和平遊行，一起舉傘。遊行的相片成為牛津通識系列一民主的封面。
尖沙咀警署外以布袋彈擊傷女子眼球，事後誣蔑該女子是示威者射傷，警方事後索取女事主的醫療報告威嚇，左派報章大肆抹黑傷者。稱傷者並沒有爆眼，並公開她的個人資料。據媒體所報導少女在20年九月已經出境，可是出境後仍遭到建制派的攻擊。
翌日難以消除民憤，市民在機場發動集會，要求警方交待與還眼。在七月份開始航空業先後發動和你飛、參與8.5三罷，市民效法泰國的示威手法而和平手段抗爭。到傍晚有傳警方清場，集會完結。在812與813兩日連續也有機場的示威，813出現付國豪（前《環球時報》記者）被圍事件。兩日內有九百班航班取消，但同一時間能夠避開封鎖而入閘的人仍可以登機。在事件中示威者向受到影響的旅客致歉。
811，銅鑼灣集會警方扮示威者拘捕示威者，以熒光棒作識別臥底，其中一位青年被打到頭破血流、門牙飛脫，一切也有鏡頭記下、有影片拍攝到警方臥底掟汽油彈。太古站近距離發射布袋彈；葵芳站發射催淚彈；荃灣二陂坊出有幫派襲擊途人。
2019年八月香港發生了很多事，八五三罷、機場集會、八一八的遊行提告帶頭遊行的前立法會議員、八一六遮打花園的和平集會、八二三的香港人鏈、八三一的太子站警暴，香港人嘗試以和平遊行表達訴求，要求政府兌現五大訴求，成立獨立調查委員會調查警暴、釋放政治犯、撤回暴動定性、實現雙普選，最終只有撤回逃犯條例成功。在這場運動在三月份由幾萬人的遊行幾何級數跳到200萬人，長達幾個月，拘捕達上萬人。在周邊環境上，《Rebellion》提到當時解放軍在深圳軍演，大批裝甲車在距離香港邊境不遠處，之後零零星星出現疑似解放軍混入警隊的例子，如用普通話的口令，警員不再出示警員證改用白卡。整個反修例運動的源起與市民的自發性，相信未來難以看到，當今日活在《國安法》下以言入罪，未來又有二十三條立法。兩年多後的香港被完善制度整頓、在疫症衝擊下以防疫打壓公民權利，媒體被滅聲。不知何時會扣上煽動的帽子，坊間在收集歷史、保存歷史、提醒不要忘記。
2019年發生的事令人心痛外，對香港人來說是代表轉變，生於亂世的責任是什麼？幾年來眾多的不愉快、情緒低落與惶恐、對人倫關係、社會和諧的損害一生也無法彌補。在今日無法表達心中所思的日子，只能夠懷念曾經自由過的香港，曾經無懼過、亦懷念在這場運動中打破階級、身份的藩籬。猶記得在五月份各中學的校友開始網上聯署、呼籲參加六月的遊行，六月九日100萬人大遊行，政府無視人數，照計劃在十二日二讀條例。六一二，警方在無預警下發射催淚彈與布袋彈，製造混亂逼市民愴惶逃生，前教師楊子俊眼晴被子彈所失去大部份視力。六一一，警方在金鐘站外搜查年青人，有很多零碎的畫面與記憶看似微不足道，但卻是推向仇恨與對立的線索。隨著事情發展，勇武與和理非兩派示威者從以往的對立到共存，民主派的支持者與本土派化解路線上的分歧。隨著議會再沒民主派，變成清一色議會，一國兩制破滅，表面上很悲慘，但在某種意義上終於讓香港人明白什麼是可貴，不再執著在口舌之爭。
在《Rebellion》與《City of Fear》裡訪問了在不同崗位的受訪者、包括示威者、學者、市民、亦包括現在在獄中的人，比《不割蓆》的視角立體，例如解釋了什麼是Be Water，示威者如何在網絡上集結討論。當中有些在網上參與討論的網民在兩年後的今日成為政治犯，兩部新聞紀錄片比對運動熾熱的時候與往後大搜捕與國安法的實施。香港民主撤底死亡，市民在離散之間作取捨，留下來的人作出做順民、暴民、移民的選擇。2020年實施國安法，不只是單一的條例，在教育、文化、政治制度上也迎來大清洗。反修例運動隨著警暴、人命的犧牲注入各種情感的牽絆，獅子山上的燈牌、好撚鍾意香港的藝術人、《願榮光歸香港》的廣泛傳播甚至在電台出現，「光復香港 時代革命」注入對現狀的不滿與年青人的期盼。如今被解讀為分裂國家的標語，曾經市民以非暴力手法建的連儂牆、是為香港鮮有眾多公民參與的民主運動，在網絡的發展下每個族群、年齡層、工會的參與，可謂是百花齊放。
2/果
在兩年幾後的今日，2021年公民社會的崩潰，工會、民間組織的自發救援與協助成為參與串謀顛覆國家政權，連帶要收走我們對六四的記憶，被逼跟從蒼白無力的方式愛國，配合愛國者治港。在後真相時代，政權篡改發生過的事，歪曲真相，例如特首舉例以前港督不是由選舉產生，合理化現在與將來的特首不是選舉產生。過去二十年爭取民主的路幻滅，這兩年香港變得很快，趕不上變化的速度，大部份人都不開心，原來相信的東西是虛幻、是一場空。當初為你爭取說到實牙實齒的，不是入獄就離開這個地方。無論是立法會議員還是區議員也只是做好一份工的心態，慶幸19年發生了這些事情，撥開了雲霧、才看到那些人堅持與人同行，那些人只是膚衍了事，大難臨頭各自飛。
在紀錄片裡其中一個打破幻想的不是抗爭的場面，而是立法會的代表性與改變。由2014年開始雨傘運動、15年的反東北發展撥款、示威者嘗試模仿台灣太陽花佔領立法會。早在反高鐵運動示威者包圍立法會，行動一步步升級。由14年有人打穿立法會玻璃、到15年以竹枝與小規模的衝擊到19年規模以至停擺，正式代表立法會氣數已盡。如今是港區人大的立法會，服務的再不是香港人。在一次又一次的衝擊中，總有泛民議員譴責當時本土派也好，左膠也好的示威者，泛民是無能、軟弱，在反修例運動上他們起到的作用不大，只能在議會拉布、做幾場戲，有同工在前方較為激動，專業人士在議會錫身。外面的示威者被捕被查證，他們身光頸靚開會。對示威者來說，過往的事情感受到一次又一次被代議士出賣，在片中訪問張超雄，他當時對示威者的行為也不算理解，以陰謀論猜度示威者中陷阱。可見與民情脫軌，在《City of Fear》紀錄了泛民總辭與初選被捕案的片段，政治風波再加上疫症，香港的環境只有更差。
如果要挑剔這兩部紀錄片，可能要說他們不太理解香港人如何看待立法會議員的身份，不明白他們在市民心目中的地位，例如是否身體力行延任，本來事情不至於需要總辭，當時的民情要求泛民不延任，但大多數人身體卻很誠實。最終他們總辭是因為人大常委會取消了幾位議員的資格而出於義憤，而漠視了大部份民意。議員在當時早已淪為過街老鼠，現在入獄的梁耀忠以身擋衝擊的示威者，可能是他一生人中最勇武的時刻。假如在16年的會期不是他不願意當主席將席位送給建制派，就未必會有大口狗當主席的局面。發生19年以至後續的事，一切是必然發生的，以前太相信他們要改變什麼，但一次又一次心痛。
中大前講師蔡子強接受媒體訪問，提到過去爭取的手段步向激進引起中央使用強硬手段應對，連懷柔政策也不復存在，言談間有責備之嫌，指30年民主路一事無成。指責年輕人激進勢力抬頭，事實上由10年的反高鐵到19年的反修例事年，十年時間是被逼出來的。市民不信任議會，16年開始立法會提名期DQ候選人，及後DQ議員，在四年任期後強加延任再DQ溫和的代表。政府不仁、壓逼愈大才會不義。現在說什麼也於事無補，蔡子強選擇退休是必然的事，經過兩年大學對教職員有所整頓，他任教的學科的畢業生入獄，在學的苦無出路，在不能談政治、沒有發展出路之下，有關學科學生有所減，甚至面臨殺系。所以祝福他退休愉快好了。
在12月的立法會選舉的參選人當中的確有搖尾乞憐的人入閘，不乏部份以泛民/黃絲掛帥的人，最終只有狄志遠當選，而他只是過氣政棍要撈最後的油水。慶幸的是大部份市民都看穿了假選舉的虛妄，不至於自欺欺人。新立法會內根本無新聞價值，議會內只有清一色的撚人，假如泛民在延任的事上聽從民意，會是好頭好尾。即使香港的抗爭鬆馳的話，去到2047也要面對，國家領導人改朝換代，一朝天子一朝臣。無論如何要變就要變。不是接受了八三一框架就安然無樣。一句全面管治權就押下來了。
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| 網絡截圖 |
3/真實的世界與心底話
最近梁天琦出獄，不禁回想昔日泛民如何一次又一次傷害我輩的信念與對年輕人打壓。當初范國威在立法會補選為了選票，以探天琦監作拉票，當初雨傘運動，2016年旺角警民衝突對年輕人割蓆。明知要哀矜勿喜，卻意難平。部份人幾十年來對政治、對共產黨的敏感度低，幻想俯伏於地上民主就會從天而降，現在有人入獄，有些政治人彘在國外風花雪月，隔岸觀火，還要向香港受靶的人乞課金，在海外還評論香港的事，無恥至極。不過憤怒也無用，香港從來都不是安居之地，香港精神是走頭。揭穿殘酷現實倒不是絕望，沒本錢抗爭卻迎來了各種政策的收緊與報復，逼使人自省與選擇自己的路。每個人都有他的選擇，為了家庭、為了快樂，有人生於亂世，在亂世中生智、人是良擒擇木而棲的動物，去與留也不用渲染，每個決定都不容易的。聖經裡有一句話：患難生忍耐、忍耐生智慧。在燥動不安之下更要人與人之間的互助與共鳴，需要把心中的不滿宣洩、做自己能力之內的事。
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| 竟然來至東方日報👀 20190824的報導 |
受靶就受靶吧，經過兩年的調節，人只能夠活在當下，也不到我們選擇，以政治手段處理疫症也是社會實驗的一種，歸根究底我們終於可以感受自由是價值，可以為此犧牲多少。這些年香港人花太多時間內鬥，小至網絡欺凌，現在將社運情緒轉移到生活的方方面面，小至鬥黃到看電視各種爭論，是不是必要爭過你死我活？想講的是發生太多事情，大家都不開心，當看到紀錄片的香港人各有各做，組人鏈、唱歌、大叫、做了也無用，很廉價的抗爭，但看到人與人之間的bonding，中學生男女不敢拖手以筆為媒，街上的男男女女拖手，最近一次看到人鏈已經是2020年六四人鏈，2021年六四仍然有市民到維園外散步，有些東西看似是微不足道，卻意義深重。這是韜光養晦的時刻，每個人都受到外部的衝擊，面對太多未知的事，壓力無法排解，所以一定要遠離沒意義的爭鬥。保持良善與正念的心，即使死也要光光榮榮的。
在台灣媒體報導《Rebellion》看到一句頗為反感的標語，來至香港人呼籲台灣人投票，「我是香港人，請珍惜你的選票，我們只示範一次」。發生一系列的事後，香港人好像開竅關心世界的事，甚至稱泰國反皇室示威的是手足、以對外輸入港式抗爭為軍師。把自己看得太高，抗爭的衰敗有太多因素，縱然支持民主自由公義是沒錯的，只是一知半解就顯得抽水、突兀。台灣人抗爭用不著香港人示範，早在黨禁、報禁、學校有髮禁，他們都嘗過才有轉型正義的出現，才有政黨間的輪替與公投。
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| 當你心裡浪潮滿佈，想想美麗的人 |
香港人到底示範了什麼？示範了投票後政府反轉豬肚，示範了被中共欺騙？有時候想是香港人太無知，幾代人對共產黨也沒有戒心，突然一朝驚醒。有種以為不會發生的心態，以前以為不會發生的事，如2014年雨傘運動有開防暴槍的疑雲，結果開真槍、開布袋彈槍。又例如以前年輕人叫香港獨立，當時冷嘲熱諷到漸漸成為口號。應該想像一下，有一日不再是港人治港，而是內地直接派個官員取代。又想想戒嚴的可能性，這幾年經歷太多難以置信的事，在2022年廿三條捲土重來，七月新特首上場，三月人大會議、特首選舉，都坐著看戲。
坦白講，在後社運的香港失去太多，而坊間爭論看電視、追星、顯得十分無聊。套用孫曉賢的《白眉》怪人寒夜遠飛，世人娛樂至死。發生很多事情才發現過往相信的一套是無知，全世界在疫症的處理上壓逼自由意志與個人選擇，逼針、限制人身自由、除了傷春悲秋外，也是思考與安身立命的時候。在大環境裡面要成為怎樣的人，儘管會不安、會浮躁，有些東西只能夠盡做，不在意別人是否在意，做一個對得起自己的人，足矣。
延伸閱讀：
http://movieforestlitmited.blogspot.com/2021/12/do-not-split-2020.html
《不割蓆》
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