在女同志的學說上有一個叫做「女同志烏托邦」的名詞，意指是整個世界都是女人，活得風流快活，互相相愛。至於男同志方面就不太清楚，但在《聖經》裡就有對男同性戀者的批評，在舊約聖經中就有所多馬與蛾摩拉末日焚城的叙述，同性戀的行為觸怒了上帝。不論是古時還是過了幾千年後的今日，同性戀依然是禁忌。《裸灘獵J》裡清一色都是男人的畫面，他們到無人之地的湖邊，享受著日光、享受著大海，同時享受著愛情與性愛，相當的開放。
在開放的背後，實情是壓抑的。他們的愛情彷彿被流放到邊疆，只有在那個「不毛之地」才可以交換愛情、交換肉體的慾望。故事主要是圍繞著三個男人，主角Frank是一名男同志，他在湖邊遇上陌生人Henri，與他無所不投，從談話間建立起「愛」，與此同時他在湖邊遇上令他心儀的Michel。他們的愛，就只停留在性愛的層面上。有人默默守護愛情，有人為了愛而變得盲目，同時有人為了某種目的而光臨到湖邊。
電影的拍攝手法是緩慢的，透過與陌生人的交談與採用自然的日光帶出陰暗的一面，日光是一片風平浪靜，晚上是危險的。這些男同志在湖邊的交流實際上也是現實中群體的寫照，為了宣洩性慾而去俗稱為「魚塘」的地方「釣魚」。從暗黑的桑拿、公廁、公園移師到天體的湖邊，形成了一道的風貌。這樣使他們的愛名正言順的愛在「光天化日」下，但實情是他們依然是邊緣人。他們少有交換電話，甚至是從不帶「愛人」回家，就連去聚會也是少有的。他們未必知道對方的名字，也不知道對方的背景，在湖邊當慾望燃起時，就直接了當。
康城選了這部為同志金棕櫚或多或少是看到當中的隱喻，把罪惡與同性戀題材融為一體，電影的色彩是平緩的，而且某些性愛的場面也特別的大膽，把男人之愛描寫得繪聲繪影。看這部時要帶上開明的目光，世間上有些人需要過上偷偷摸摸的生活，就如同志群體一直在收藏在衣櫃當中，不被世人接納。除此之外，它更讓我們感受到愛是什麼的一回事，Michel的因愛成恨，行徑相當神秘。Henri對愛的守護，縱然是其貌不揚，把愛收在字裡行間，希望Frank能感受到。最後，或多或少的他看到湖邊發生的事情並不如想像的美好，愛情能瞬間被摧毀，而眼裡看到的「美」，到頭來只是虛幻。愛情不如想像中美好，一往無前只見殺身之禍。特別喜歡那個留白的結局，有更多的想像空間。愛一個人到底應該給予無限的守護還是愛到天昏地暗？這個問題是很兩難的，取捨與決定都是困難的，電影在某程度上也帶出了同志間的三角戀關係與直男變攣的可能性。
無論是情慾還是性慾，都是電影裡面很重要的命題。因為阿當與夏娃偷食了禁果，所以就有了人類。如果阿當當日不向上帝要求要有伴侶，也許就不會有我們的存在。在需要層次理論中也提到慾望的必要，而這都是上天賜予的，不能責任誰。人生就像一列慾望號街車，想一得二，在琳瑯滿目的東西中千挑萬選，有時挑到外表華美，內裡腐爛的東西；有時卻一見鍾情，但只是停留在只可遠觀的層面。至少，今年這些基片中，我很貪心，即使得物無所用，但仍然要到《裸灘獵J》滿足一下對肉體的慾望與欣賞一下大自然賜予的美。無論是肉體的美，還是影片拍攝地的湖光山色。電影不需要複雜，簡簡單單就最好了，而這部基片就是貫徹著簡約之美，更加的賞心悅目。
文/Dorothy
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