移民是我城的核心價值

  九十年代「UFO電影人電影製作公司」製作了很多膾炙人口，有玩味與魔幻成份的土炮港產片。隨著九七將至，移民成為了當時香港電影裡的主要題材。在陳可辛的電影裡，也有兩部關於移民的電影。分別是《甜蜜蜜》與《嫲嫲帆帆》，兩者同是九六年的作品。前者被視為是陳可辛的代表作，也是張曼玉的封后之作。後者則是不計成本的玩味、即興之作。與前者具商業策略與明星效應，反應可謂是相反。即使到今時今日，《嫲嫲帆帆》可稱為是陳可辛電影事業裡面的遺珠。其後，陳可辛也如他的戲中人一樣走上「移民路」，到九九年才在美國拍了《情書》。而近十多年他一路向北，重心已經「移民」到國內。

                            

移民警號再度響起
 回歸十七年，移民潮再度成為了都市熱話，年輕人想移民到台灣、曾在國外因不能謀生而回流香港的「專業人士」希望二次移民。香港人自小沒有家國概念，更遑論是對香港本土的承擔。從高官子女的國籍身份就可以看到香港人有多愛香港，其實很諷刺的。而例子並不是只有數個，而是如數家珍的。有些人對著香港所發生的事情指點江山，但從不落手落腳行動，身患政治潔癖。眼見香港的社會問題，一句移民、心灰意冷就了事。連戰也未戰，就已經放棄。此時此刻，看《甜蜜蜜》又好，看《嫲嫲帆帆》也好，會別有一番滋味。

  在香港人的眼中，香港這個地方只是過客，短暫的停留，又或者是過橋抽板與消費香港，一遇到重大的變故就想著離開。陳可辛的電影裡表達了這種現實的想法，在九十年代有這種想法並不感到意外。對於九七的恐懼散落在每一家，可以離開的、有能力的都會這樣做。但今時今日，有些人回流了。原因不是香港最好，而是在外頭遭到歧視、工作與生活環境不太好，才明白香港是一塊寶地。如今，年紀漸老，在香港開始不太中用時，心裡又萌生起移民的念頭。

新香港人vs香港人
  《嫲嫲帆帆》與《甜蜜蜜》不同的是，《甜蜜蜜》是以八十年代的新移民為主題，講述他們在香港奮鬥與相遇的過程。如今看《甜蜜蜜》很容易會牽扯到新香港人，昔日的新移民努力工作，張曼玉飾演的李翹身兼多職，黎明演的黎小軍當送雞工人，廣東話有云:「馬死落地行」。而今日的新移民被標籤為蝗蟲，拿納稅人的福利，不做工、偷得無厭。即使在新聞鏡頭裡都可以見到他們可憎的面貌，與昔日的新移民比較，以前的人比較勤儉，而今日的人則只會抱怨香港。

  雖然兩部電影同為移民題材，看點卻不一樣。一部是從時代的發展看香港人身份的轉變，而另一部是徘徊在應否移民的邊緣。《嫲嫲帆帆》的特別之處在於在拍攝上沒多的考量，相當的隨性，兼且它的奇幻元素與《新難兄難弟》(1993)是相似的，都是有關親情的救贖，要學懂珍惜父母。《嫲嫲帆帆》裡的主角似乎對香港沒有一種落地的情感，一心只想著要離開而不告訴母親。從電影裡，只看到的是愚孝、欠缺個人主見的思想。或者一直以來，家庭以致是學校都教導我們不要去理政治，要做一個識時務的人，故此香港人的核心價值一直都是賺錢至上，而我們又不會感到意外。來到今日，香港人連誰是母親也不知曉。到底母親是英國、是中國還是香港？

What for 香港?
  在片中杜麗莎演的大家姐與不同國籍的男人有染，或者是折射了我們的身份認同，我們的隨便、無所謂造成了上一代人的冷感，對家國身份的忽視。在香港的愛國主義運動裡，唯獨八九民運讓我們活得像個中國人，然而隨後的轉變呢？我想偽善、講一套做一套都是香港的核心價值，在過去十多年我們又實際為這個地方做過什麼？移民的聲音又在響起了，除了口裡說很失望、很心痛外，有沒有為這個地方做什麼？你有去遊行嗎？你有去表達嗎？很諷刺的是《嫲嫲帆帆》裡的主角譚詠麟就是一個偽善的俵俵者，口裡說愛國，卻把家裡人都送到外國去。無論是高官、抑或者是藝人都把香港的價值抽真空，並不是發至內心去為人民謀福祉。

  《嫲嫲帆帆》在當時看起訴是一部喜劇，但實情是香港的悲劇。在《新難兄難弟》裡還有粵語片的「人人為我，我為人人」的精神。而到了九十年代中期只是看到離散。除了移民的層面外，《嫲嫲帆帆》的核心命題是母愛。一個愚孝的兒子與一個凡事也磨蹭的母親，在當中兒子最終也要學會獨自面對，而不能再有依靠。片裡雖然是有點兒的絕望，但在最終在留有希望。新的生命降生，新的香港，留下了期盼。這個結局也隱約地透露了香港已經不同了，不能夠再依賴其他人，而要走出自己的路。

  借這部電影想與各位分享的是我們都不能夠眼不見為乾淨，在當今的政局下我們都不能夠做逃兵，說本土又好、左右翼也好，我們都要視香港為家。既然視這個地方為家，就應當愛惜他、珍惜他。移民只是逃避，近年多了年輕人移民台灣，諗深一層吧，台灣的民主也是依靠台灣人自己爭取。而我希望有一日可以為香港人感到驕傲，民主會戰勝歸來，並不是看到因著我們的懦弱而令到這個地方更加差。

Text/Dorothy