網絡上對《囡囡》的評價好壞參半，有些評論認為為何香港的色情電影墮落如此，沒有焦點只把援交當成是電影的噱頭。寫這些評論的是未必對香港的情況很熟悉，或者有這樣的必要為電影平反一下。《囡囡》不屬於是色情片，它是一部以社會問題為基礎的寫實電影。早些年邱禮濤拍下了兩套的《性工作者十日談》，同樣就是把社會的敏感議題帶上銀幕，帶出社會現象。畢國智在《囡囡》中也有引用其中的畫面向電影致敬，色情事業在香港是常見的活動，不一定每套有色情元素的電影也只專注於女主角的肉體上。如是者《囡囡》與《喜愛夜蒲》之流根本無法可比。 《囡囡》談的是四個女子因為援交而生的友誼、也談到援交的禍害，甚為有警世與教育意義。社會上瀰漫著對女性嘲諷的風氣，根據一些社區中心的調查顯示十來歲的少女害怕被嘲笑為「處女」，九十後生於物質的時代，幾經誘惑容易想歪並誤入歧途。援交少女的角色難免是弱勢的，更甚者興起了援交男，性文化開放對社會發展未必是好事，特別對於心智未成熟的青年人。據一些報導指出有部份援交女是中學生與大專生，有部份人是為了籌學費、也有部份人是祟尚物質投身其中。不論是任何原因也好，援交畢竟是種有供有求的性服務，這裡不是要批評什麼人，正所謂「笑貧不笑娼」，當娼妓的人自有她們背後的理由。
既然是寫實電影固然要把援交女的日常生活寫出來，在片中也令人想起發生在零八年的「王嘉梅事件」，一直以來筆者都覺得王嘉梅與我的距離很近，她住在我家附近，或者我們曾經碰面。只有十六歲的她樣子娟好，但與同學的關係不好，家中也有負擔，試想想她能做什麼工作，能賺更多的錢。在迫不得意下，她只有做「援交」。沒想到一次的性交易竟為她帶來殺身之禍，屍首還經過了五馬分屍般的棄置。事件在香港引起了對援交氾濫的重視，經此一役難免有些色情交友網友有所收歛，但援交的資訊依然是垂手可得。
就電影的片名來看，《GIRL$》是相當的傳神，G.I.R.L就是戲裡人的英文名字的首寫。她們援交有人是為了錢、有的是為了生計、有的是純粹為了快感、有人是為了物質。在每一次的性交易中都有可能是一次的陷阱，其中被偷拍、被要求玩S.M，更有被要求不用套可謂是常見的事情。打開報紙，經常性都有不論是客人還是援交女被勒索的事。在片中ICY(詩雅飾)的經理人也要下海以滿足客人的性癖好，其間更被偷拍，片段被放上網。故此，有些問題我們需要正視，比如說如何給予從事性工作的人士一個好的保障，又如何讓群眾放下有色眼鏡，協助他們返回社會，從事別的工作。如是者就如何教育她們保護自己也保護他人，這是較迫切性的工作。
援交女在社會的角色可謂是隱閉的，一樓一的尚可有非政府組織的協助，但援交女並不是固定從事色情事業的人群，她們可以隨時「工作」，也可以隨時的退隱，根本要組織幫她們是有難度的。往往要待到她們有了性病或懷孕才引起關注，故此在整體的社會教育上就要打打苦工，在學校要教育學生的正確價值觀與性知識。在家庭更要留意子女的行為，多加的關心，做好思想導向的家庭教育。至於社會上就要建立良好對性的態度，特別是報章雜誌不要渲染性愛。
談回電影的本身，看得出編劇在事前花了很多的功夫勾劃故事的背景與整個援交過程的操作，帶給了觀眾寫實的一面。此外，還帶出了援交背後所遇上的問題，例如警方濫權就是一個需要正視的問題，多年來警方藉「放蛇」享受過性工作者的服務並沒有得到充分的注視與斥責。在電影裡我們看到女生們的天真、或者是孤寂、對現實的無奈。在最後有沒有得到愛滋病已經是不再重要的事，最重要是她們知道自己應該要怎樣做。在這個時代，有很多事情、觀點都已經變得開放，當各類的社交軟件再開發時，性交易幾乎是隨手可得。很多時候，兩性都有著自身的責任，早前香港就發生了一單海外女子在「網絡性愛」勒索男生的事件。在這些事情上我們看到每件事做什麼都有後果，在新時代下界線與智慧都是要堅守的防線，縱慾之時，緊記小心身體。
文/Dorothy
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