假如要失去一種官感

隨著所謂世界末日的來臨，有些電影就給觀眾帶來了空想，到底末日的到來會是怎樣？在《感官失樂園》(Perfect Sense)的末日就是人類漸漸失去了身體的官能，先是沒有味覺、嗅覺、然後是聽覺，談到有關喪失官能的電影，就想到了《盲流感》(Blindness)。《盲流感》的拍攝來源是源自一部小說，一部充滿引喻的小說。而寫小說的人就是諾貝爾文學獎的得主Jose Saramago，比起莫言，他的作品滿是對政治、對人性的諷刺，在電影中也流露出人的虛偽、可怕，有權力的人就會稱王稱霸，無權力者就要屈服。無論是書中還是戲中，亮點就是沒有盲到的醫生太太，在整個城市裡她就像是光明使者，她無力改變周遭人的命運，但是她目擊到當中的轉變。她就像是個清醒的人，但其實她並不想如此清醒，清醒使她感到害怕，但她不能怕。肉體上盲了的人就比喻內心盲了的人，在城市裡有好些人就對周遭的事情不聞不問，只顧全個人利益。而同時有些人不為了強權與私利而默默奮鬥，他們往往都是最底層的一群，看到了社會上的不公平。

製造末日，想像末日。對於我們來說都是警世的，當末日走進劇場，被演繹時也有神奇的作用。去年前進進劇團的陳炳釗導演寫成《十七個可能與不可能》，雖然只演了前半部，但戲裡卻充滿著想像，比如瑪雅文明與豪宅連成一線，把佔領行動重新的詮釋、又惡搞村上春樹的兩個月亮，藝術創作，有時就是要需要有衝擊。原以為今年會看到下半部的演出，誰知導演就改了改，寫了個《如果在末日，一個旅人》。兩套劇並無大致的關連，但人物設定方面就根據了原型。依然的充滿冷嘲熱諷、神秘感的意味。

回歸到電影，末日成為了一個不可多得的元素。比如說《2012》、英雄式的拯救地球等等。失去官感的「末日」不是世界要崩塌，而是個人的自我崩塌，自我的毀滅與重塑。《感官失樂園》的兩位主角在災難中見真情，同時看到自己的弱點，個人的自私、自卑與強妄，到最後才明白大是大非之時，唯有愛隨身。沒有經歷過災難、大事的人永遠都不會明白從前的自己，到頭來人就要要不斷的經歷失去，才學會擁有。

失去感官並不是西方人的專利，九十年代中期的杜琪峰曾經拍過一部短小的電影《無味神探》，電影並不如一如既往的槍炮、黑社會爭執，而是有柔情的一面。鐵漢柔情就如戲中的劉青雲，他曾經有迷失、有誤會最終也深明太太的重要性。《無味神探》的取材是源自真人真事的故事，而真實那位主角目前不幸患上肺癌。當然戲裡也沒有影射的作用，而是用「無味神探」為題而已。在杜SIR的戲中雖有警匪之爭，但比起杜SIR的其他電影更突出了女性的角色。女性的忍讓、含蓄，男人的迷途知返使它成為了一套成功的小電影。雖然《無味神探》不是什麼的大製作，但是失去了嗅覺的男人最終得到了愛。而兩小口的愛也得以重新。

假如要失去一種官感其實只是一個偽命題，真正的官感其實就是我們的心。在舞台劇《賈寶玉》中賈寶玉說了這樣的一句:「你就是我的心」。末日到來之前，擁抱親人摯愛，珍惜眼前人吧。老友。
《無味神探》